北京白癜风的价格是多少 http://m.39.net/pf/a_4639051.html书接上文，本期继续分享佛塔
佛塔的分类：
1、灵塔
灵塔，是藏式佛塔的重要组成部分。也是藏式佛塔的主要特色之一。在藏传佛教“后弘期”初期开始产生并在西藏逐渐流行的。灵塔内供奉着活佛以及对藏传佛教做出过重大贡献的高僧大德的骨灰或者遗体。故名”灵塔“。灵塔即是佛塔，也是藏族一种独有的丧葬方式。灵塔大小和表面装饰没有严格的规定，形质主要是如来八塔中的几种形式，多采纳八塔中的殊胜、神降塔、菩提塔三种类型。
西藏热振寺的灵塔
四川塔公寺的文成公主舍利灵塔
布达拉宫红宫内环绕正殿共有八大祭堂，安放着历代达赖喇嘛遗体的灵塔。从五世到十三世达赖喇嘛，除了被革除教职的六世外，其余八位都建造了的灵塔。
八座灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。其中以五世和十三世达赖喇嘛的灵塔最为奢华。
达赖五世名阿旺罗桑嘉措，年生于山南琼结地方，年圆寂于布达拉宫。
五世达赖喇嘛·罗桑嘉措灵塔，五世达赖喇嘛·罗桑嘉措的灵塔殿是布达拉宫内最大、最华丽的一座灵殿。高12.60米，宽7.65米，塔身耗*金.37两，塔瓶内安放五世达赖喇嘛法体，并藏释迦牟尼的舍利和宗喀巴的牙等稀世珍宝。
六世达赖喇嘛名仓央嘉措(～)，年生于门隅地方，年圆寂于青海。康熙四十四年()，顾实之孙拉藏与第巴桑结嘉错之间发生冲突，拉藏杀第巴桑结嘉错，废黜达赖六世仓央嘉措。
殿内设有六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座，宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。六十达赖没有灵塔。
七世达赖喇嘛格桑嘉措，年生于多康理塘地方，年圆寂于布达拉宫。
七世达赖喇嘛·格桑嘉措灵塔：名为扎西伟巴尔——吉祥光芒的七世达赖喇嘛金质灵塔，建造于公元年，塔高9.36米，塔基宽5.45米，耗*金两，塔型呈菩萨塔状。
塔面镶嵌金刚石、红宝石、珍珠、祖母绿、红珊瑚、琥珀等各种奇珍异宝近万颗，塔内藏有诸多高僧骨舍利、牙舍利、遗物等各种圣物和珍贵典籍。塔瓶内藏有七世达赖喇嘛真身法体。
八世达赖喇嘛降白嘉措，年生于后藏托布加地方，年圆寂于布达拉宫。
八世达赖喇嘛·江白嘉措灵塔殿：此殿建于公元年，位于红宫最高层北侧，于公元年建造了灵塔及祀殿。灵塔殿西侧供有八世达赖喇嘛银质等身像一尊，灵塔殿假层回廊内供奉有漆布制五世达赖喇嘛。
宗喀巴、章嘉·若白多吉、五世班禅额尔德尼·罗桑益西、八世达赖喇嘛经师益西坚赞、格扎巴拉等人的塑像各一尊；灵塔周围经书架内供奉有金写《甘珠尔》部，整个祀殿顶层覆盖一座歇山金顶。
九世达赖喇嘛·隆朵嘉措等身像：塑造于年，耗银两，左手结修法印，右手呈说法印，结跏跌坐于法台宝座，呈少年相，着格鲁派高僧装。
九世达赖喇嘛·隆多嘉措灵塔：名为萨松文嘎——三界喜悦的九世达赖喇嘛·隆朵嘉措金质灵塔，建造于公元年，塔高7米，塔基宽4.15米，耗*金两。塔型呈菩提塔状，塔面镶嵌绿松石为主的天然珍宝千余颗，塔内藏有典籍、舍利等珍贵文物。塔瓶内藏有九世达赖喇嘛真身法体。
十世达赖喇嘛楚臣嘉措，年生于康区波布尔岗地方，年圆寂于布达拉宫。达赖十世名楚臣嘉措(～)，只活了二十二岁。
三界胜庄严灵塔：十世达赖喇嘛·楚臣嘉措灵塔，高7米，宽4.32米，塔身耗*金两。塔内有得到加持的各种圣物。塔上镶嵌钻石等千余颗宝石。
十一世达赖喇嘛克珠嘉措，年生于康区嘎特尔地方，年圆寂于布达拉宫。达赖十一世名凯珠嘉措(～)，只活了十八岁。
利乐光芒灵塔：十一世达赖喇嘛·克珠嘉措灵塔，高6.9米，宽3.55米，塔身耗*金千余两。塔内有佛像、佛经、佛塔等有加持的圣物。塔上镶嵌千余颗珠宝。
十二世达赖喇嘛赤烈嘉措，年生于山南沃噶宗，年圆寂于布达拉宫。达赖十二世名成烈嘉措(～)，只活了二十岁。
寿施光芒灵塔：十二世达赖喇嘛·赤烈嘉措灵塔，高7.25米，宽3.76米，塔身耗*金千余两，塔内藏有密乘各部陀罗尼咒和诸多高僧舍利。塔身镶嵌金刚钻、右旋海螺等。
十三世达赖喇嘛·土登嘉措像：塑造于公元年，耗银余两，左手托持*教合一权利象征之法轮，右手呈说法印，结跏跌坐于法台宝座，头戴通人冠，身着格鲁派高僧装，外披水獭皮镶边上嵌红宝石，珍珠等*缎披风，呈长者相。
十三世达赖喇嘛·土登嘉措，公元年出生于西藏塔布（今朗县境内）朗顿村。3岁时被确认为“转世灵童”，由八世班禅大师剃度、取法名。
妙善如意十三世达赖喇嘛·土登嘉措金质灵塔，塑造于公元年，塔高12.97米，塔基宽7.83米，耗*金两，塔型呈菩提塔状。
塔面镶嵌金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、勒子（天珠）、猫眼石、玛瑙、翡翠、珍珠、珊瑚、琥珀、右旋海螺、云母石、鹏骨结石、帝释青等各种世间奇珍异宝约10万颗，塔内藏有佛祖释迦牟尼舍利子等佛教圣物。塔身中部球状即塔瓶内藏有十三世达赖喇嘛真身法体。
塔门内供有十三世达赖喇嘛本尊佛之一的铜鎏金十一面千手观观音像，塔基正面双狮之间佛龛内供奉一尊铜鎏金六臂护法神像，整个灵塔的体积、高度为布达拉宫内八座达赖喇嘛灵塔之最，镶嵌珍宝为其他七座灵塔的总和，为历代达赖喇嘛灵塔当中最豪华、最精美的一座。当时建造五世达赖喇嘛灵塔与布达拉宫的红宫同时建造，据说，当时从藏区召集名工匠、名木匠，名画工，以及余名金匠、铜匠、铁匠、铸工、鉴花工、镶嵌工等工匠艺人。
2、八宝塔八宝塔指八种类型的佛塔，分别是“八邦曲丹”汉语为：莲聚塔或者叠莲塔。是为了纪念佛陀诞生后在大地行走七步生出莲花的故事而仿照古印度迦毗罗卫蓝毗尼园的佛塔建造的。“香曲曲丹”汉语称为“菩提塔”为了纪念佛陀大彻大悟，得道成佛而仿照摩揭托尼连禅河畔的玛格达佛塔建造而成。“扎西果莽曲丹”汉语称“吉祥多门塔”“转法轮塔”是为了纪念佛陀初转法轮，宣讲“四谛”要义而仿照波罗奈斯鹿野苑的佛塔建造的。“乔赤曲丹”汉语“神变塔”是为了纪念佛塔降服外道魔怪的种种奇迹而仿照舍卫国宰抵陀园的撕拉瓦斯蒂佛塔建造的。“拉帕曲丹”汉语“神降塔”纪念佛陀踏着金银琉璃化作的宝梯自天儿降落的奇迹而仿照桑迦尸国曲女城桑卡斯亚的佛塔建造的、“严敦曲丹”汉语“和平塔”或者“息诤塔”是为纪念佛陀平息佛教僧侣内部争论而仿照王舍城拉杰格里的佛塔建造的、是四级八角各边等长的塔。南嘉曲丹”汉语称为“殊胜塔”为了纪念佛陀在广严城测算自己的寿数，他的弟子和信徒祝愿佛陀长寿而仿照毗耶离城的佛塔建造的、是三阶层的圆形塔。“娘堆曲丹”汉语“涅槃塔”是纪念佛陀向众生显示万物无常入于涅槃而仿照拘尸那迦的佛塔建造的、这种佛塔不分台阶的层次，直接将宝瓶安置在基座上。以上八种不同种类的佛塔，实际上代表了佛陀的一生中八个不同阶段或成就。或者说佛陀的八个不同的精神意境。如众所周知的拉萨布达拉宫内的如来八塔，青海塔尔寺前的八座如来灵塔等，都是具体体现上述八种类型的塔群，藏族信徒常以建造整套八塔来纪念佛陀从诞生到涅槃的八大成就。因此。这类塔群建筑在藏地非常多见。
3、庙塔
庙塔就是用一层层的台阶，建的高耸入云顶上再建庙宇的一种建筑物。庙塔是0年前美索不达米亚城邦鼎盛时代的标志。但他的用处至今是个迷。在美索不达米亚平原也就是今天的伊拉克和伊朗之间的交界区。庙塔本身破败不堪，很难以此做研究之用4、一百零八塔
一百零八塔是藏式佛塔中规模最大的塔群。它由座相对独立、大小一样的而样式各异的佛塔排列而成。其形式基本上都属于八大如来佛塔的范畴。因为建造工程庞大，不为多见。色拉寺西侧山坳的怕绑卡，有一处著名的佛教圣迹宗喀巴大师修法洞，而该洞西侧则弟子们修建的一百零八塔。据说没做塔里有一颗宗喀巴大师的念珠。
最早的塔始建于西夏，位于宁夏吴忠青铜峡市，是始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群，是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一；总面积平方米。
宁夏吴忠青铜峡市塔
阿坝金川白塔群
未完待续，敬请期待。?
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